問題:提問:真愛
廈門青礁慈濟宮如何?
回答:回答:褙禰寵壞
廈門青礁慈濟宮好玩嗎?廈門青礁慈濟宮很好的啊,又稱東宮,座落海滄岐山東鳴嶺之麓,林木蒼翠,怪石嶙峋,風光獨好。
東宮奉祀北宋神醫(yī)吳本。吳本,又稱吳真人、大道公、保生大帝,同安白礁人。東宮原為五殿。據說,南明永歷十五年(1661年),鄭成功率師東征,收復臺灣。出征前到東宮向保生大帝許愿,請大道公隨船護航助戰(zhàn),收復臺灣后重建東宮??膳_灣收復后,青礁已是清朝治下,無法還愿。
于是,鄭成功命在臺南學甲鎮(zhèn)建造慈濟宮。從此,吳真人就在臺灣生根。鄭成功的“忠貞軍”的閩南子弟約定在每年三月十五日在學甲遙祭大陸的祖宮,稱之為“上白礁”,成為慣例,延續(xù)至今。
如今,臺灣有供奉保生大帝的宮廟200多座,善信甚眾。
東宮建筑為雙曲燕尾歇山式,12根龍柱氣魄非凡,尤以二根花瓶柱甚是奇特。
木雕也甚精湛,且無蜘蛛結網。據說是用了唐伯虎作畫顏料配方的緣故。彩繪更是精美。
前殿左廊天花板上的鳳頭、龜背、龍爪、獅足、虎腿、白澤尾,背駝紅袱大印的“鴟龜”,在閩南宮廟中極為罕見。
歷史沿革:
該宮始建于南宋紹興二十一年(1151),奉祀北宋著名的民間醫(yī)生吳夲(音tāo)。吳夲(979~1036),字華基,號云沖,出身于福建龍海市白礁村的貧苦農民家庭,年輕時云游四長島 漁家樂 方,拜師學醫(yī)并選定青礁村作為其修道、煉丹、行醫(yī)之處。吳夲不僅醫(yī)術高明,且醫(yī)德高尚,治病不分貴賤,不取報酬。宋明道二年(1033)漳州、泉州瘟疫流行,因吳夲義診施藥而得以存活者難以計數。民間還流傳吳夲治愈宋仁宗母后的乳癌,被封為“妙道真人”而揚名四海的事跡。景祐三年(1036)五月初二,吳夲在文圃山采藥不幸墜崖而死,時年58歲。
青礁慈濟宮紀念這位救死扶傷的名醫(yī),自發(fā)籌款在家鄉(xiāng)建“龍湫庵”,庵內雕塑吳真人形象,虔誠供奉。宋紹興二十年(1150年)宋高宗頒詔動支銀庫、遣使監(jiān)工,把龍湫庵改建為一座宮殿式的廟宇,賜名“慈濟廟”。宋紹興二十一年(1151年),后因進香人數眾多,又在吳夲煉丹處另建青礁慈濟廟,由此形成東西兩廟。淳祐元年(1241),奉敕改廟為宮,白礁慈濟宮稱西宮,青礁慈濟宮,也則稱東宮,為彰示吳夲的德行,自宋代以來,歷朝皇帝先后予以追賜封號之殊榮,其中尤以北宋仁宗追封的“妙道真人”和明成祖追封的“保生大帝”最為著名,吳夲亦因此被民間稱為“吳真人”、“保生大帝”或“大道公”,成為備受后人敬仰的醫(yī)神和鄉(xiāng)土保護神。
青礁慈濟宮明末清初,白礁300多人隨著鄭成功收復臺灣,對吳真人的信仰也隨之廣泛傳入臺灣和東南亞地區(qū)。至今,僅臺灣就有數以百計的吳真人宮廟,還成立了“臺灣保生大帝廟宇聯誼會”,這些經由大陸傳爐的宮廟都遙奉龍海的白礁慈濟宮和青礁慈濟宮和為祖廟,每年組織大規(guī)模進香團前來舉辦瞻仰法會。
現存青礁慈濟宮重建于清初,系重檐歇山頂磚石木結構三進建筑,坐西朝東,建筑面積1305平方米。中軸線自東向西逐漸增高,前殿重樓,由長島漁家樂排名 檐廊、門廳和鐘鼓樓組成;中殿為正殿,內供吳真人神像,殿前有拜亭。后殿重建于1989年,內供佛道諸神。三殿由兩側廊廡通連。宮內保存大量珍貴的石雕、木雕、彩繪藝術品,體現了閩南匠師精湛的工藝水平。
青礁慈濟宮還保存清康熙三十六年(1697)、嘉慶十九年(1814)、咸豐四年(1854)和光緒二十二年(1896)四方重修碑記,是研究宮廟歷代沿革的重要文獻資料,而宮廟西北側山上的丹井、丹灶和石臼,則是吳夲當年采制藥草使用過的文物。
1989年至1991年,臺灣的吳真人信徒捐資重修三殿。2000年經國家文物局批準,按歷史原狀修復魁星樓和武圣樓。
青礁慈濟宮匾額青礁慈濟宮1988年被公布為市級文物保護單位。
1991年被公布為省級文物保護單位。
1996年與白礁慈濟宮共同被國務院公布為全國重點文物保護單位,名為“青、白礁慈濟宮”。
2001年,被廈門市人民政府公布為涉臺文物古跡。
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